永利国际平台网址多少 >世界 >犹他州一夫多妻制反对LDS教会的'坏消息':摩门教学者 >

犹他州一夫多妻制反对LDS教会的'坏消息':摩门教学者

2019-08-20 05:23:39 来源:工人日报

  

犹他州一夫多妻制反对LDS教会的'坏消息':摩门教学者

mormon church
一群摩门教妇女步行前往圣殿广场,试图获得2014年4月5日在犹他州盐湖城举行的耶稣基督后期圣徒教会半年会的祭司会门票。 :路透社

在联邦法官裁定法律违反第一和第十四修正案之后,犹他州禁止一夫多妻制的部分内容于周三遭到打击。

据美联社报道,虽然该裁决不允许犹他州居民合法地与多人结婚,但一个人可以与一个人结婚并与其他人生活。 该决定是在布朗斯(TLC电视连续剧“妻子姐妹”)的一夫多妻家庭于2011年提起诉讼后提出的,该诉讼要求联邦法院将这种做法合法化,并认为只要个人是“亲密行为”,就不应该受到惩罚。不违反其他法律,如虐待儿童,强奸和乱伦。 有四个妻子的科迪布朗 ,他的家庭是“原教旨主义摩门教徒”,这个词被官方的摩门教教会彻底拒绝,强烈反对一夫多妻制,尽管它有着名的一夫多妻制。

耶稣基督后期圣徒教会在全世界拥有超过1500万会员。 虽然一夫多妻制是在教会开始时实行的,但自1890年以来一直被禁止。但摩门教与一夫多妻制的联系对于那些不熟悉教会及其教义的人来说仍然是一种普遍的误解。 最新的裁决没有帮助。

“这对于LDS教会及其公众形象来说是个坏消息,”教会成员克里斯托弗·毕格罗(Christopher Bigelow)告诉国际商业时报,他与人合着了“傻瓜的摩门教”一书。 “随着一夫多妻制变得合法,LDS教会可能会承受压力,要求将一夫多妻制重新纳入其会员队伍。根据他们的法律,一夫多妻制可以在教会内部以与我们相同的方式加强”民权“运动。目前正与教会的同性恋和女权主义者见面。“

孟菲斯罗德学院的教授大卫·梅森是摩门教徒,他希望LDS教会将发布新闻稿,重申他们的追随者不实行一夫多妻制,教会将那些教徒逐出教会。 在盐湖论坛报讨论诉讼时,12月份发表了这样的声明

“但这样的声明可能会维持对摩门教一夫多妻制的持续混淆,”梅森告诉IBTimes。 “犹他州一夫多妻制以及作为摩门教徒实践的混乱,主要是LDS教会努力将自己表现为唯一的摩门教徒。”

事实上,有关摩门教的通常关注主流的LDS教会或实行复数婚姻的原教旨主义团体。 基督共同体,以前是耶稣基督后期圣徒重组教会,是与摩门教有关的第二大教会。 总部设在密苏里州的教会有250,000名成员,但新闻报道的主题却少得多。

LDS教会竭尽全力主宰摩门教的叙事,并塑造公众对摩门教意味着什么的看法。 全世界有超过83,000名LDS传教士穿着白色衬衫,黑色领带和自行车。 2011年广告活动,旨在打击对宗教的负面刻板印象,着名的摩门教会合唱团,甚至是百老汇热播的“摩门教之书”,帮助LDS渗透主流社会并塑造了一种积极的观点。教堂。 但是,真实的电视节目,如“妻子姐妹”和“我的五个妻子”,以自我认同的摩门教徒为主,实行一夫多妻制已经淡化了这一信息,梅森说。

Jana Riess是一位撰写了大量关于教会的作者,他有着不同的看法。 她知道有些摩门教徒喜欢“妻子姐妹”这样的节目,并且相信这个系列会让许多LDS成员厌恶这种做法。 虽然这个节目可能不会改变教会对一夫多妻制的立场,但它“可能会使一些个人的心灵变得像一个人一样看待一夫多妻制,”Riess说。

据法新社报道,犹他州约有 。 “许多[LDS]成员认为一夫多妻制成为对我们好名声的威胁 - 他们就像是疯狂,无法控制的亲戚,他们公开让我们感到尴尬,”比奇洛说,描述了摩门教教会如何看待其原教旨主义分支。

数字反映了这一点。 根据皮尤研究调查, 的摩门教徒认为一夫多妻制在道德上是错误的。 显示,“一夫多妻制”是与宗教相关的最常见的否定词。

毕格罗的伟大曾祖父是一位拥有40多名妻子的摩门教徒,他认为最新的裁决可能会迫使LDS教会将一夫多妻制带回来。

“随着法律禁令被取消,一些主流成员可能会更加公开地容忍一夫多妻制,开始向教会施加压力接受它,甚至自己转变为一夫多妻的生活方式,”比奇洛说。

在犹他州法院同性婚姻合法化之后做出决定的事实 - 这是一个国家有吸引力的决定 - 可能导致LDS放弃一般的民事婚姻。

比奇洛说:“我确信教会宁愿完全停止民事婚姻,也不会面临越来越多的法律和社会压力,要求在其神圣的寺庙内进行同性恋或一夫多妻制婚姻。”

梅森认为犹他州的未来气候不同。 他说:“既然某种一夫多妻的生活更能避免被起诉,或许更多的人会对与LDS教会以外的摩门教机构公开联系感兴趣。”


载入中...

(责任编辑:单骧)
  • 热图推荐
  • 今日热点