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教堂圣殿:无证移民避免驱逐出境的最后手段

2019-07-26 09:22:13 来源:工人日报

  

教堂圣殿:无证移民避免驱逐出境的最后手段

Church Cross
一些美国教会参与了庇护运动,努力为无证移民提供支持,包括物理庇护,作为驱逐令的最后手段。 照片:Sean Gallup / Getty Images

在美国的一些社区,即将被驱逐出境的无证移民有一个避难所:教堂。 位于亚利桑那州图森市的Southside Presbyterian教堂在过去三个月内两次向移民提供最终驱逐令的庇护。 和 ,两名在美国有家庭的无证移民和强大的社区关系,使Southside成为庇护运动的最前沿,起源于20世纪80年代,并在全国范围内以信仰为基础复兴过去几年的机构。 但是,全国各地的其他教会也正在悄悄地向一些面临被驱逐的无证移民敞开大门,并寻找留在美国的最后手段。

Loreto是一名自1999年以来一直住在美国的墨西哥移民,于8月7日在Southside进入庇护所,在她被驱逐出境的前一天。 洛雷托在交通停止后被移交给移民局,透露了她的移民身份,有一个丈夫和两个儿子,他们都没有证件,还有她在图森拥有的工作和家。 教会发誓要为她留下驱逐出境而庇护她。

洛瑞托的案件发布仅仅三个月之后,一名无证移民墨西哥移民Daniel Neyoy Ruiz也因为交通阻塞而被驱逐出境,今年春天在Southside的庇护所度过了28天,同时面临最终的驱逐令。 在社区成员向移民官员施压数周以防止鲁伊斯与美国家人分离之后,鲁伊斯获得了和工作许可。

鲁伊斯和洛雷托都提出了奥巴马政府认为低优先驱逐案件的情况。 两人都在美国生活了很长一段时间 - 鲁伊斯有14年,洛雷托有15年 - 在美国有家庭和工作,社区关系密切,犯罪记录清晰。 但经过漫长的法庭争斗和否认上诉后,教堂庇护所是他们最后努力留下来并继续推动驱逐出境。

Southside Presbyterian的牧师Alison Harrington牧师解释说,庇护所并没有为移民提供任何法律保护,但是在教堂的实体空间允许他们避免移民执法当局。

哈灵顿告诉国际商业时报,“图森的ICE和边境巡逻队没有进入像学校和教堂这样的敏感区域。” “他们说他们不会因为逮捕某人而进入那些地方,所以我们知道他们会尊重教会的神圣性和神圣性。”

“我们不会轻易进入这种情况,”哈灵顿补充道。 “但更确切地说,我们已经失望的是,我们当选的官员未能提供合理的移民法,并且现在符合我们目前的情况。”

Southside历史为面临驱逐出境的无证移民提供避难所。 教堂是开始的关键人物,当时教堂向数百名逃离危地马拉和萨尔瓦多内战的难民敞开大门,他们面临驱逐出境。 但Ruiz的案件标志着Southside自那时起第一次提供庇护。

虽然这一运动在20世纪80年代达到了鼎盛时期,但在加强边境执法和不断上升的驱逐出境的背景下,许多教会在2000年代中期开始复兴。 芝加哥的阿达尔博托联合卫理公会教堂在2006年被发布最终驱逐令一年后,庇护了墨西哥移民埃尔维拉·阿雷拉诺(Elvira Arellano)。 Arellano当时成为移民辩论的国家象征,最终在她于2007年离开教堂的范围时被驱逐出境。她今年早些时候并获得假释。

今天,新的庇护运动,一个由宗教间宗教机构和领导人组成的联盟,在全国各地都有地区分会,教会在类似于洛雷托和鲁伊斯的情况下为移民提供庇护。 今年早些时候,位于凤凰城的暗影岩联合基督教会为来自墨西哥的无证移民提供了 ,尽管他能够确保最后一分钟的驱逐出境。

纽约市新庇护联盟的组织者拉维·拉格比尔说,教会通过咨询,住所,获得法律服务,教育和社区活动为无证移民提供了多种支持途径。 他说,物理庇护所是最后的手段,仅限于所有其他途径都已用完的时候。

“尽管[移民]做出了这个决定,[庇护所]仍然成为一个监狱,”拉格比尔说。 “他们无法离开教堂的范围。”

虽然南边公开宣传为鲁伊斯和洛雷托提供庇护,但利用媒体关注来激发社区支持,拉格比尔说,一些教堂将庇护案件置于媒体关注之下。

“这里有私人避难所,这意味着我们不想公开强调这个人,因为如果他们离开避难所并被驱逐出境,可能会危及他们的生命,”他说。

哈灵顿说,她知道其他一些教堂准备为其他无证移民提供物理庇护,这取决于他们的案件如何进行。 “这令人兴奋,因为这是一项正在发展和建设的运动,”她说。

美国总统巴拉克•奥巴马(Barack Obama)目前正在考虑在国会陷入僵局之后以实施移民改革措施,其中一项可能包括为一些无证移民扩大驱逐出境。

大部分庇护运动的重点都放在具有强大社区根源和家庭关系的移民身上,这些移民受到驱逐的危害。 到目前为止,过去三年来进入美国的成千上万的中美洲儿童移民并未发挥实际庇护所的作用,主要原因是他们中的大多数已被释放到全国各地的社区尚未获得最终结果。驱逐令。

但是,以信仰为基础的团体一直积极为这些最近的移民提供庇护和支持,而且随着奥巴马政府希望 ,教会可以开始在他们的案件中承担更大的角色,例如他们在中环期间所做的事情。美国难民涌入20世纪80年代。

“我们一直在鼓励教会亲自考虑他们应该做出的回应,”哈灵顿说。 “可能是印第安纳波利斯有一个孩子,他们经历了他们的法律程序。 如果他们有最终的驱逐令,那么我当然希望会有一些社区准备拒绝。“


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(责任编辑:相仲伙)
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